2012-01-30 Mon
韩方之争从年尾吵到年头，我本来是个打酱油的，终于也要说几句了。
起初是在马来西亚收到周英杰老兄的信息，说麦田出来质疑韩寒，因为吝惜流量，又是手机上网，最多偶尔看看微博上的口水仗，重要的质疑文章都没阅读观看。春节回京，大过节的除了司马南找不到北被电梯夹了脑袋引得全民欢乐，就剩下方舟子一篇篇质疑的文章，和韩仁均叔叔、路金波、马日拉有一搭没一搭的回应，以及无数网民的集体斗殴。
我一向不喜欢方舟子，情感上就偏倚了韩寒，但从理性的角度，韩寒即使长得比方舟子帅，也并非就不可质疑，方舟子再怎么讨人厌，也有质疑韩寒的权利。所以我只是一如既往地观战，两边文章都读，无所谓支持谁，反对谁，我一直都在等待一个结果，韩寒的作品究竟是自己写的还是他人捉刀代笔来成就了他江湖十年英名。
看戏看到现在，就觉得这事有点无解了，方舟子乘胜追击，韩寒断断续续的回应又得不到方舟子和后起之秀的彭晓芸、木子美认同，告去法院，听说又没受理，这就让人无法料定结局了，我说的结局，当然是韩寒作品真伪的结局，但结局向来都是呈多样性走向发展的，在结局没有来到之前，主演尚在化妆，配角和观众已按捺不住干戈四起。
准确地说，我是上前天才开始就方韩大战开腔发言的。而发言却并不针对方韩两位主角，一位职业撰稿人叫彭晓芸的女士在微博上言之凿凿地宣称，韩寒作假事件意味着中国道德底线大挪移，我第一感觉是危言耸听，就算韩寒所有作品都是操盘手、枪手一手炮制的，他个人的名誉扫地，又如何与中国道德底线大挪移扯上关系，就算韩寒是很多人的偶像，咱也都是经历过偶像坍塌的时代的人，没见过老毛死了神坛垮了神像碎了，咱中国人就彻底无良无德沦陷了；紧接着彭氏女果断建议读者们以受害者的名义将韩寒告上法庭，让警方动用测谎仪等刑侦手段来侦破真伪，我忽然觉得害怕和恐惧，这种有罪推断今天可以用于韩寒，一旦开启先河，明天会不会是你和我，我爷爷我奶奶，我伯伯我叔叔，我爸爸我妈妈都是从那个混乱而动荡的岁月过来的，因言废人因言罪人说你黑你一辈子都趴在地上翻不了身，被人吐了唾沫还得顺带着踩上几脚。我仍然愿意理解彭氏女是在相当数量的人们指责和谩骂中失去了常态，乱掉了方寸，才会陷入歇斯底里的癫狂状态的，所以我坚持萧瀚先生的那八个字：恶猜公权，善待公民。很快便有人上门来叫嚣其实是我有精神病，还有人拿李敖的金句来嘲讽我，说女人谈美将就着靠谱，谈真和善就是杯具。我觉得他们说的真没错，在一个善被当做伪善，假作真时真亦假的年代里，除了靠视觉就能直观分辨美丑之外，真和善，怎么说都是杯具，尤其是当真的无论如何都不能被人当做真的对待，当邪恶的正逐渐被人们视作必须必然必不可少的手段时，真和善在这个时代已经烙上了杯具的印记。
我固然不是为了抒发真与善的杯具才写这些字，我也不是作为方韩中任何一边的拥趸来预测未来走向的，我只是作为一个曾经被裹挟到观众席又奋力挤出观众席但并未就此远去的人，说说离我最近的观众和配角。
方粉韩粉中都不缺从理性角度维护金主的人，但最不缺的是不管三七二十几，上阵就叫骂，骂完便走人的无脑儿，而平时里一本正经的自由派民主派也在方韩大战中开始决裂，最有趣的是木子美先绝交沈浩波，次日又对垒宁财神，说实话，我觉得木子美谈点性爱约点炮什么的都挺夺人眼球，也不影响江湖地位，质疑韩寒当然也是可以的，尤其是以凑热闹的姿态，君不见木老湿越战越勇连喝酒约炮乱搞绝交以及漫漫十年暗恋路等大料都曝出来了却总也挤不到先锋队第一纵队，这就让人有些黯然神伤了，就算木老湿年老色衰，可好战队的女纸们越来越多，为嘛方不鸟，韩也不尿，搞得积极上位的女纸们总也上不到合适的位，真是令人伤悲。最无耻的当属环球屎报的王文，直不楞登扑上去便说韩寒只接受女记者采访，因为有利于日后“潜”，质疑就拿出点专业精神来质疑，不要上半身不行，就直攻下三路，大不了，方韩之争一时半会儿解决不了，环球屎报让胡总发篇社论，从方韩之争之乱象看国民素质之无比低下，证明韩三篇之正确，但叫各路看客斗士偃旗息鼓，让全体网民集体躺着中枪，从此世界清明，一片祥和大同之景象。
我都说了不再就方韩之战在微博上发表任何言论，从坚守自己的价值观来说，任何人和事的好坏都不能影响左右年纪一大把的我的生活态度和价值取向，你说韩寒作假了，最多把韩寒从被神化的文艺青年拉回到普通青年，最不济就是让他封笔闭嘴，从此专心赛车，说得难听点，拉他下坎的二逼青年也不见得会因此改变二逼的命运，约炮的中年妇女、牛逼的文艺女青年也不会从此成为圣女贞德，我相信嘴脸还是那些嘴脸，甭管这一刻他们多么高尚正义，而且义正词严。但我终于还是没有忍住，因为真的是忍不住太搞笑了，为了证明韩寒所作乃本人亲笔，肯德基、麦当劳、必胜客、好伦哥，就连沙县小吃、海底捞们都纷纷越过爱的禁区出来证明了，我其实是个不太严肃的人，老让我绷着一副嘴脸说着认真的话，说着说着我就不知道自己在说什么了，较真的人较起真来，定会质疑我前言不搭后语，多是有人代言，我怕越说越无法自证清白反把自己搞得一团迷雾，当然，我终究是个小人物，江湖上掀不起2公分高的波浪。说到底，我觉得方韩之争打也罢，不打也罢，让具有专业精神和专业能力的人去做吧，或者当事双方像两个高贵的贵族骑士，找块干净的地去决斗吧！网民们即使不能善意地提供氛围，那也犯不着翻云覆雨兴风作浪做搅屎棍模样，即使网民们什么都做不到做不了，那就随便笑笑，像土豆泥一样，像香芋派那样。
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作者：王志安 | 评论(2) | 标签:韩寒, 方舟子, 新概念作文大赛, 打假
1999年，韩寒参加萌芽杂志举办的新概念作文大赛，并获得一等奖。从此走上文学新星之路。首先声明，对日后韩寒取得的成绩，我羡慕嫉妒但不恨。但我想讨论一下韩寒当年的参赛程序问题。
按照韩寒和其父亲的解释，韩寒在初赛中投稿两篇顺利进入复赛，但韩寒却没有收到复赛的通知（我认为这完全有可能）。于是，韩寒错过了复赛机会。很快，评委会们确定了一等奖名单，但评委陈思和、叶兆言此时提出，万一因为特殊原因，韩寒没有收到复赛通知错过了就太可惜了。于是，复赛的第二天，在评委们已经确定好了获奖名单的情况下，组委会给韩寒打了一个电话，韩寒说确实没收到通知，按照流程，当天下午2点，组委会就要开发奖大会了。上午十一点，韩寒赶到组委会，这时，复赛的题目已经公开，评委们于是委托李其刚单独为韩寒命题“补考”。最后韩寒获得了一等奖。
我上网查了一下，没有找到1999年新概念作文大赛的比赛规则，但网上有其他年度的。这些规则都没有规定，一旦参赛考生错过复赛还可以补考。而当事人的回忆文章里也明确说，韩寒错过了复赛，按理该取消复赛资格。既然如此，为韩寒单独组织复赛，合理的依据何在？要知道，那个时侯新概念作文大赛一等奖还相当有含金量，可以取得被协办大学面试录取的资格。从某种角度讲，相当于现在的自主高考的特长生制度。这样的制度，允许为某个考生单独改变规则吗？
有人一定会说我矫情，事后韩寒的发展，是一个天才文学青年，如果没有这次新概念作文大赛的激励，很可能多门功课不及格，就直接去当赛车手了。好吧，这些我都承认。评委们的回旋转圜挽救了一个文学天才，但我还是要问：这公平吗？你怎么证明另一个因为韩寒补赛而落选一等奖的人，就不会是另一个韩寒？我的理解是，离开了程序正义，就没有正义。韩寒是在一个不公正的游戏中获得的一等奖。这就好比今天的韩寒参加赛车比赛，没接到复赛通知，错过了比赛，但组委会却为他在赛道上单独组织了一场比赛，他的对手只有他自己。最后，他却取得了冠军。
别说在当下，就是在当年，我看到这样的新闻，也会去质疑。这么重要的比赛，规则的严肃性何在？基予这样明显违背程序的行为，我认为人们质疑更符合常理，而不是默认才合乎正义。
人们常常有种误解，只有拥有权力的人才有特权，其实不是。差序规则文化下的中国，但凡有点关系，都可能有特权。任何制定规则的人，似乎都有权修改规则。只要合乎己意。只不过这种己意，有时是向权力谄媚，有时是向利益倾斜，而有时，是实现自己所为的伯乐情怀。
我鄙视这样的价值观！
在我看来，这个世界少一个韩寒不大要紧，多一份对规则的尊重才是幸事。这个社会人人抱怨不公正，但是，只要自己有机会指定规定，规则立即就是一张纸。只要自己有机会享受特别对待，就忘了平时自己口口声声谈过的社会正义。反躬诸己，这种心理我也有，但我讨厌那个自己。我希望我自己的理性能战胜那个自我。尽管这不容易。
今天的韩寒，已经是年轻人中的一面旗帜，他对社会的批判，很犀利。近十几天来当韩寒遭遇质疑的时候，我也把韩寒当做了一个小社会。我想看看韩寒如何面对反对，如何面对质疑。我们不能要求16岁的韩寒，在面对一次有可能改变自身命运的机会大公无私地想到规则意识，但我们是否可以要求成名后的韩寒，在面对当年因程序瑕疵产生的公众疑问，而自我反思（要知道，无论麦田还是后来的方舟子，对韩寒参赛作文的质疑，都源于程序。）？我认为可以。因为这是韩寒一贯宣称坚持的原则，批判的是非。但我们看到了怎样一个韩寒？
我看到的是，他反对的东西，正在成为他自己。你们随意。
周末去同学家玩，她的妈妈很开朗、也很健谈，因为彼此的投缘，我和这位比我大三十岁的阿姨聊了一个下午。我们的话题，大部分都是集中在她乖巧温顺又知书达礼却年满三十依然单身的女儿身上，而我，也尝试着去理解她作为母亲的焦虑、去化解她对女儿未来的忧虑。
很有意思的是，我们在聊天的过程中，她突然冒出一句：“唉，我不听女儿的话，把退休金都拿来买股票了，买进去的时候将近十五块，现在跌到五块不到了。”话题转换的快、跨度之广，让我一下子反应不过来。她从一个焦虑跳入了另一个焦虑。
“15块的时候，我们进场，后来跌到11块，我补了一次仓，后来又跌到了9块，大家都说快到底了，我又补了一次仓，谁知它却跌到5块不到了。唉，没眼看了。”她继续说。
“我现在都不管了，我的同事说，反正不等钱花，就放着在那，我就不相信它涨不回来。她们都说了，04、05年的时候股票都没有人碰，到06、07年的时候都翻了多少倍。我就不相信我的钱涨不回来。”她很乐观地安慰自己。
“如果你对国家有信心，股票就会涨，如果对国家没信心，它就涨不回了。”我的一位在证券公司工作的同学插嘴说。
“有信心，当然对国家有信心。”她信心满满地说。而我在心里嘀咕，为什么我没有这份信赖呢？我眼中的股票市场是一个暗流涌动的漩涡。
我花了很大的劲，才把她拉回话题。突然，她又冒出一句：“你别说，07年我们炒股，还真赚了不少。每天看着有那么多钱进帐，心情那个舒畅啊。唉，现在渣都没了。”就这样，我们在她的两个焦虑中跳跃了一个下午。
作为一个开户六年却从未操作过股票的“资深股民”，她所说的我自然都见过。06年暑假，我的好朋友在她老公的指导下，将她全部资产4万元投入股市，很快地，在暑假结束，我到她家玩，她的投资已经翻倍。当时，他的老公这样对我说：“股市就像是我们家的提款机，手指动一下，钱就进入我们的账户了。”而他们也这样对我说：“你赶紧去开一个账户，我们买什么，你也跟着买，不然，靠工资去买房是不可能的事情。”我的心情突然变得很激动，只要我开户了，只要我跟着他们买股票，我很快也会变得很有钱。不过，从她家出来，我却把开户发达的事情忘记得一干二净，她打电话过来催了又催，我却拖了又拖，终于在她的催促下去证券公司开了一个账户。这之后，他们又向我传授了很多买股票的经验，但是，我却一直没有出手。气得他们一个劲地骂我，而我却依然安然地拿着每个月的几千元工资，用他们的话说，这就是我的最大的问题。而我的这位朋友，因为股票的利润，买了他们的第三套房子，还清所有贷款，增加了上百万的存款。
在06年底07年初，股票在身边越发疯狂，垃圾股更是备受青睐，投机的、投资的、年老的、年青的，各色各样的人在身边一个个地出现，而股票成了每天必谈的话题。我的一个同事的丈夫，一下子投入了五十万，而每天中午一起吃饭的时候，她都会告诉我他们买的股票又涨了多少，几乎每天都有数万块钱进帐，这样的日子，持续了很长的一段时间。她老公也不断地向我透露小道消息，印象最深刻的一次，是他叫我买入一个当时13块左右的股票，一个星期后，这个股票果然开始上扬，涨到17块的时候，他说现在买入还不迟，但我依然不为所动，很快地，这个股票涨到了33元，他们从中获取了丰厚的利润。而我，依然抓着我的账户，在股票市场外面观望，看着身边的同事朋友疯狂地赚钱，安心地领着每个月5千的工资，看着这场与自己无关的游戏。
我很困惑地问我的这位同事：“为什么每个股票的形势都那么好？”
“牛市呗。”
“它凭什么牛？”
“炒作，都是炒出来的，中国的股票没有投资的价值，但有投机的价值。”她老公在旁边插嘴。
“那会不会很快就一下子崩盘？”
“有可能，我们再多赚一栋房子，就准备出场了。”
“你当初不是说，赚够一辆车就撤吗？你现在都赚了几辆车了。”
“现在形势这么好，还想多赚一些。”
在我们的这番对话后不久，07年5月30日的暴跌终于来了，我的同事和她老公刚好休假回家去了。等他们反应过来，他们的股票，已经连续若干个跌停。之前辛辛苦苦赚的钱，还回去了一大半。同事很郁闷地对我说：“唉，早知道上次跟你聊的时候就该退场了，无端端不见了几辆车。本来想多赚一栋房子的，没想到房子没了，车子也飞了。”即使是这样，他们算是幸运的，毕竟还是有不错利润，而我的另一些刚进场的同事，甜头还没尝够，就赔了进去。不过，530并没有给身边的同事带来太大的阴影，大家仍然乐观地投机，你看，指数还是一路上扬嘛。“牛市的格局，不会因为某个调整而受到质的影响。”有同事这样说。也是这样的过于乐观和贪婪，很多人，在最终，不光把赚到的钱还给了股票市场，还倒贴不少。
这一波牛市，也给一些本来生活一般的人带来了转机。我的搭档当时正在为房子发愁，于是，他谨慎地买了股票，很快地他赚够了首期和装修费，知足地退场，用投机赚来的钱买房子搞装修。这个不那么贪心的人，是我的同事中回报最丰厚的人中的一个。
而最近两三年，虽然大家都已清楚，牛市已过，但似乎，想在股票中大捞一笔的想法并没有太大改变。一位做生意的朋友，因为没有太多的投资渠道，也像我同学的妈妈那样，从20万开始补仓补到80万，而现在剩下不到30万。不过，我一点也不替他担心，反正他有的是钱。苦了的是那些小市民，投进去的血汗钱，不知道要等多久才可以解套。不过，还是有不少同事，每个月照旧拿出一小部分工资做基金定投。
从疯狂的牛市到一蹶不振的熊市，当我津津有味地观察着身边的同学朋友同事随着股市的起伏而变化时，我就像看着一集集现实版的电视连续剧，拿着早已开好的账户站在门外看着一个又一个故事。无论别人是赚钱还是赔钱，我都安然地领着每个月几千块的工资，住着租来的房子，挤着公车，平静地生活。至今，身边好友依然在责备我当初没有把握机会，改变自己的生活，仔细想想，也真的觉得很可惜，有钱并不是什么坏事，很多现实问题也会迎刃而解。然而，当时的我，兴趣并不在如何赚钱，不是跟钱有仇，而是因为还有其它更重要的东西吸引着我。而且，我也没有太大的生存压力，不晓得两年后房价、物价会一路飙升，也不知道生活会越来越没有安全感。而我也始终觉得，投资自己没有研究的东西，很可能会血本无归，很多东西，是自己的就是自己的，不是自己的也不需要去羡慕。小道消息可能会让自己变得很有钱，但也可能会让自己变得很贪婪。我和朋友调侃，自己这样的心态，注定了无法成为有钱的人，小时候敏锐的经商天份，随着年龄的增长，一点点地淡去。不过，随着年龄的增长，也慢慢地知道，工资的收入始终是很有限，正常而又公平公正的投资或创业比浮躁的投机更能改变人的生活轨迹。
有一天，我在抱怨赚钱的艰难和物价的昂贵，一位在股票市场获利丰厚的前辈对我说：“要不你辞职跟我炒股吧，按照我说的方法去操作，一年之后肯定可以赚五十万。你操作两年，赚够了钱，可以去做自己喜欢的事情，也可以继续去上班。而那个时候去上班，心态就完全不一样了，因为你已经没有了经济的压力，可以将工作当作兴趣来做。”我忽然心动。
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大盘震荡下行，高开低走。上证指数今日跌34.08点，跌幅1.47%，深证成指跌191.29点，跌幅2.02%。纵观盘面，上证指数今早高开开盘，其后下行，又试图下行但遇阻回落，上午这样又反复了一次，终于在下午开始逐级震荡下行，最终收于2285.04点，深证成指跌幅和振幅均高于上证指数，收于9274.85点，沪深两市中小板个股强于大盘股。
上交所今日212家个股上涨，739家个股下跌，深交所607家个股上涨，878家个股下跌，沪深两市共有8只个股涨停，没有热点。分类指数上，传播指数唯一涨幅超过1%，创业板指，农林指数，IT指数，木材指数，建筑指数，电子指数，石化指数略微翻红居前，地产指数，300金融指数，深证成指跌幅超过2%而垫底，巨潮40指数，沪深300指数，食品指数，金融指数亦排名靠后。
量能上，上证指数全天成交517亿元，深证成指成交414亿元，均比春节前缩量，勉强及50日均量，地产指数，300金融指数和巨潮40指数缩量，过50日均量，中小板综缩量，不过50日均量。盘面上看，今日仍然是买盘不济，在300金融指数和巨潮40指数调整带动的下行，市场基本没有信心，但中小板个股今日有点缓过劲了，而从强度上看，300金融指数和巨潮40指数强度仍在，缩量可以说是前期筹码沉淀的结果，中小板综今日跌幅不大，量也很小，是抛压有限，买盘有限的结果，关键就在巨潮40指数和300金融指数明日调整企稳后的明天，看中小板综放量上行还是下跌。
K线图上，今日除中小板综，其余主要观测指数K线排列均变脸下沉，结合量能看，今日缩量意味着前期进场筹码的沉淀，市场强度依然存在，与此同时，也应关注今日缩量后明日市场量能的变化情况，300金融指数和巨潮40指数春节前超买，今天的调整，春节前已说过，属于意料之内的，关键是它们调整到那种程度，K线上仍然维持中性判断，需要看明天的变化。
均线图上，今日中小板综受制于10日MA均线，但收于春节前站上的5日MA均线之上，其余主要观测指数跌破5日MA均线，但仍在10日MA均线之上，目前应关注的是，300金融指数和巨潮40指数，是调整到半年线附近，还是调整到10日MA均线附近，这个明天就能有个结果，地产指数今日有效站上50日MA均线，巨潮40指数和300金融指数有效站上半年线，均线准多头排列仍然不改，从均线上看，今日也属于正常的技术修正和调整。
总体而言，在龙年的第一个交易日，市场并没有给大家面子，以收绿盘而终，也许这预示着今年行情还是不好做，但从今天盘面上的迹象看，并未出现太多的异常，超买后的调整，中小板一些个股强度也略微上去了一些，下来需要关注的，是围绕着大盘股的调整，中小板个股如何反应，还得继续观察，这个时候，最怕的仍然是持续缩量，只要放量，市场强度在，就好说，毕竟，若是底部，放量交换筹码是不可避免的。继续持仓不动。
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法新社：中国的城市化如火如荼，但代价有多大？——中国的发展也许在经济上可以持续，但是在文化和生态上，则未必如此。新建的城市并不舒适。
《纽约时报》：中国的灰色收入加剧了贫富差距——学者王小鲁认为中国富人隐瞒了自己的收入，而贫富差距实际上远超过政府所承认的程度，已构成了敏感的政治问题。
《经济学人》：中国的劳动力：十亿工作者——对中国人口结构数据的分析：虽然去年中国劳动适龄人口占总人口的比例出现下降，但劳动力的绝对数字还在增加。
《大西洋》月刊：思乡：为什么中国的民工要在四十天的时间里总共完成32亿次行程。
中国立场博客：春节期间到未来岳父母家过年的经历——博主跟随中国女友到她的山东老家过年，被亲戚朋友们反复问及结婚事宜，体验了一回典型的中式"关怀"。
《国际先驱论坛报》：达沃斯成为中国"侯鸟"的歇脚点？——参加达沃斯论坛的中国富商越来越多，但是其中可能有不少人在谋求离开中国，达沃斯只是他们的歇脚点。"你只有跟政府合作才会变富。如果你停止与政府合作，你就挣不到钱，还可能会失去一切
《纽约客》中国来信：中国人会抗议iPhone吗？——富士康的工人在美国引起很大关注，但是他们的境遇在中国已不是新闻。财富已将中国公众划分成了众多等级，使那些为买iphone而彻夜排队的人们，不愿去想那些流水线上的工人。
中国辩论博客：哈佛公开课"中国的传统和演变"上线。一共37课，每课50分钟。其中最后7讲是新中国到现在的历史。具体课程地址是：http://cdn.dce.harvard.edu/openlearning/hist1825/
路透社：中国大片《金陵十三钗》在美国票房不佳——制片成本达九千万美元的《金》片，在美国首映周末的票房只有4.8万美元，平均每家影院只有1600美元出头的收入。
2012年，我们终于发挥了高智商的主观能动性知道了世界末日只是一个传说，赶紧趁机来一个客观的晚年祝福，恭喜发财，不管谁要发财，这个世界国度的是是非非，恩怨情仇，快意人生依旧玩弄的是风生水起。
2012年关注指数排行榜•人物篇
关注指数第五位：凤姐
关注指数N颗星，凤姐是一位了不起的“民族英雄”，中国本土混不下了，出走米国，被米国赶了，逃往亚洲弹丸之地，我们的世仇日本处，这是一个值得国人深思的小女子，从自封自小熟读经史到非财经博士不嫁，在到米国杂志给脸，到凤姐不知天高地厚声称要火烧移民局，深受恐怖组织其害的米国人，害怕了忌惮了，真怕一个小小的凤姐玩出花儿来，驱赶令早早传到了中国，聪明的凤姐见势不妙又恐无颜见江东父老，去往日本祸害大和民族，以出演三级充当AV的姿态崭新的迎接新的人生。凤姐之貌在粉末浓妆的修饰之下犹如东施效颦，虽丑却终究有市场，国人大喊，将来一定要观观这位佳人的大作，以免遗憾人生。亦要看看是日本那个猥琐饥渴男赶上凤姐的温床。
关注指数第四位：哈文
关注指数N+1颗星，隐藏在央视的金牌制作人，如果不是推陈出新春晚30年，如果不是国人八卦指数巨高，你都难以知道这位春晚30年的导演哈文是那个嬉皮怒笑甚似可爱，长着一副歪瓜裂枣却极为让人不讨厌的李咏媳妇儿，春晚结束了，长长半年的关注度，从2011年7月份开始造势，到帷幕的最终落幕，辛苦不讨好。在这个国人极为挑剔的的春晚上，年年春晚年年骂这已经是一种特色了，甭管谁导谁演，只要有观众就有骂声。在面对天后歌唱走音，魔术表演被揭到小品抄袭，哈文解释的道路相当漫长，最终留下的一句是，明年我要陪家人，不再导演春晚。
关注指数第三位：方舟子
关注指数N颗星，具体不详，方舟子他可以是一坨狗屎，他也可以是一座雕塑，中国的较真打假斗士，一张猴仔脸看不出他一身正气，但是从他多年来打假的案例上分析，这绝对是中国人中的精英人士，中国需要这样的斗士，需要更多这样的方舟子，将真就是真，假就是假传神的无比珍贵，也演绎无比呕吐。在接招韩寒口水战中尤其让人搅得呕心，方舟子现在要证明的不是一个人的文凭造假，也不是学历来路不明，而是要证明：韩寒=韩仁均+路金波这么深刻严肃的话题，80后偶像作家加80后青年领袖，韩粉遍地开花，韩寒立足国土十几年，要把一座神从神坛上抓下来，这就是方舟子，所以方舟子的身份说好听一点他是正义的化身，说难听点他就是一条狗，一条逮着谁咬谁的狗。不赢不输路依旧在走。
关注指数第二位：韩寒
关注指数N+1颗星，韩寒身份颇多，一个高中措学以其独特的视眼观中国，其博文的风向标，语言幽默犀利深入人心，80后被其代表着，一直行走在网络第一线，从谈革命论民主要自由开始，韩寒就没有歇息过，一浪更甚一浪，而麦田铿锵无力的引证人造韩寒时，这片神奇的国土上响彻行云，在无厘头的指正下，麦田苦笑道歉作罢，而方舟子接着一贯的打假爱好，较真喜庆，和韩寒上演了长达半月之久的口水战，旁观者用甚似可爱来形容这场没有输赢的战场。
关注指数第一位：赵本山
关注指数无限，随着春晚的帷幕下拉，我们终于看了一年没有赵本山的小品年，打从我懂事看春晚以来，这是头年没有黑土的亮相，整个后半场的歌舞节目让在场的“睡觉姐”没能hold住，很自然和蔼的靠在座位上做起了周公大梦，这让春晚整个后半场少了支柱少了期盼，终于我们还是过完了春晚，少了谁都过，少了谁春晚依旧，哈文说，小品已经没有市场啦，当然黑土不在，白云不在，陈小二不在，小品的零落让相声情何以堪，春晚一群口一对口，群口请的是一群男中音，相声改飙歌了，何云伟、李菁、曹云金的春晚舞台，这说的是相声吗？这说的分明不是相声，这说的郭德纲气死你！不是小品没市场了，也不是相声凋零了，而是在这个关乎众口的舞台中，不能将接地气的流氓包袱搬上台面，打开天窗我就不信会没有郭德纲。赵本山是歇息一年还是拜拜春晚，这定将成为2013年春晚的热题！
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⊙ 本文作者：克里斯小根
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作者：香港獨立媒體 | 评论(0) | 标签:债, 莫斯, 经济, 占领华尔街, 许煜
文：许煜
“编辑按：2012 年经济大吹淡风，欧元到底是否撑得住都好，流行玩笑是货币制度都要崩溃了，要回到以物易物去，也有人认真的在家储粮。以物易物是否真的那么匪夷所思？如果跟从人类学走入原始部落社会去观察，会得到什么启发？文明社会还有什么新经济的可能？作者David Graeber 是美国占领华尔街运动的原初发起人之一。”
几年前当David Graeber 向我透露他正在写一本关于债的五千年历史的书，我并没有很大的兴趣，反而对于Graeber 作为人类学家以及无政府主义者这个身分感到好奇，这也促成了后来翻译Graeber 的《无政府主义人类学碎片》的原因。在还没有认识David Graeber 之前，我对于资本主义的批判几乎都是局限在马克思或后马克思主义者的框架。同时，上世纪共产主义国家相继变成极权主义的事实像幽灵一样困扰着人们，尽管对回到以物易物、时分制等另类经济模式抱着很大的怀疑，但如果要去想象一个新的出口我们应该从哪里入手？我们接触的社会现实，或者我们以为是现实的历史，或者所谓的realpolitik， 是否只是遮掩着虚伪与无知，同时阻止我们去想象的障碍物？
Graeber 的新作《Debt: the first 5000 years》一如往昔地拆穿了很多我们关于债的前设，分析了债务危机的前世今生，这本长达五百多页的书内容贯穿了五千年的债务史，Graeber 尝试分为四个阶段：早期的农业帝国（3500-800 BC ）、轴心世纪（800 BC-AD600 ）、中世纪（AD600-1450）以及资本主义帝国时期（AD1450 -1971）以及现在的金融世界。在这些不同的时期，Graeber 认为虚拟货币在重复出现、消失、出现、消失的型态。基本上在前四千年我们可以这样认为：货币是国家或政府的产物用来控制市场、经济、民生、战争等，货币的作用便是量度债务，金钱的使用便好像是一个庞大的记账系统一样。例如公元前三千年的米索不达米亚平原，苏美尔人用泥块来记数并发展了很多各种各样的表格。当债务危机出现而引致战争之后，统治者会摧毁这些账簿，并将土地归还它的拥有者，以纾解危机。这在世界各地，譬如古代的中国也屡次发生。当进入资本主义和殖民时期之后，战争背后都是由资本支持，也即是国家变成债仔，这些债务便由银行发行成钞票，而债务背后的抵押品便是国家拥有的黄金。一九七一年尼克逊为了清还战争引起的巨债，而将美元与黄金脱勾以增加国库黄金的价值，也是从那里开始我们进入了一个不断膨胀的债务时代。
但要真正去理解Graeber 的意图我们必须回到他作为无政府主义以及人类学家的身分。Graeber 认为两者是一个绝妙的配搭，因为人类学家通过民族志可以告诉我们其实所谓的原始部落有很复杂的社会结构，这些“原始”社会其实为我们提供了许多例证：另一个社会的想象是可能的。但这些想象的材料通常在人类的“常识”中被忽略。譬如说这本书的开始是当Graeber 有一次去西敏寺教堂时遇到一名环境行动者，她说“当然债是要还的！”这听起来像是常识的东西里面却是问题重重。债出现的动机是什么？为什么人们会觉得有义务去还债呢？这也是《债》书要提出来的问题。在这一点，Graeber 几乎是在回应法国人类学家莫斯（Marcel Mauss）。莫斯的“礼物经济”对Graeber 有很深远的影响， 事实上几乎在Graeber的每本书里，我们总可以与莫斯的幽灵相遇。我甚至认为其实这本书是在提倡从礼物经济去重新建立社区的可能性。
如果我们读经济学的教科书，我们会读到经济的是对于有限（scarcity）的资源的管理，而经济的历史由“以物易物”（Barter）开始，然后出现了以贝壳、骨头做的货币，再之后便有金属货币，再之是银行、纸币等一系列“信用”工具。但历史真的是这样的吗？还是因为今天经济学家们以资本主义的视角来建构这段历史？莫斯在一九二五年发表的文章《礼物》里，质问这种“无意识的社会学”视觉，并指出我们或者可以在民族志中重新发现另一段历史，以及另一种经济。在这些民族志里，礼物经济可以简单描述为：人们以部落的形式赠与礼物，而收到礼物的人则有义务要回赠。礼物赠与并不只是因为要显示慷慨例如在婚礼、丧礼时的行为，而是如莫斯所说的“整体的社会现实”。这些大型的互赠节日叫“Potlatch”，有时候赠与并不只是出自于友谊，有时是敌对，要看那一方可以赠与得多一点。所以在这个经济体系里并没有财富的累积，那些勤劳捕鱼打猎的人只想最后将财富送出去。莫斯研究的问题是，到底人们赠与礼物的动机是什么，以及为什么要有义务回赠呢？
Graeber 指出要“还债”这种道德义务有两个假想的源头，一个是宗教性的，我们一出生便已是负债，例如原罪；另一个则是世俗的，也是现在最被广为接受，便是沿用古典经济学家如亚当‧史密等的理论。史密认为市场、金钱、私有财产是经济的基础，而它的起源便是以物易物，在这个交易里，每个人都是平等的个体，所以债的“相互性”便这样发生了。而也因为交易的驱动力，导致了分工。Graeber 指出亚当史密想象的是一个几乎没债务的乌托邦，在里面所有人都是平等的个体，每个人都可以通过计算自己的利益来获取更大的善。但事实上，我们不曾见到一个朝九晚九辛劳的普通人在这个“市场”里能得到他应有的尊严与自由。另一方面，从很多民族志的研究来看，有些地方譬如Graeber 当年读博士时做田野考察的马达加斯的一些部落便没有钱这个概念，而且并没有任何史料足以证明人类经济的起源是以物易物开始。所有关于“债”（或经济）的起源都只是想象而已。以物易物作为起点，其实只是一群中年的苏格兰男人根据当时的消费者信用想象出来的。以物易物的开始通常是部落或游牧民族之间的交易，也即是说交易者之间并没有任何亲密关系，都是见完一次便一生不再见的人。但在部落里，很明显没有真的易物以物这回事，因为人们都是互相熟悉的。譬如说A 想要一对鞋子，他知道B 有一对多余的，于是A 的妻子便跟B 的妻子说丈夫最近想买一对鞋子，过几天B 便带着鞋子来探访，并坚持说这是礼物。再过一阵子，A 可能便会路过B 的家，带着刚收成的薯仔，坚持说家里有些食物多了出来一起分享。史密忽略的是共同体之间的互相、慷慨以及亲密的关系。问题是那既然这些都是想象了，我们也可以生产一种新的想象。
无政府主义对于Graeber 来说最重要的是一种伦理。Graeber 尝试指出早期的经济的一种人类经济（human economies） ， 而不是现在的商业经济（commercial economy）。譬如说债原本是无法计算的，例如说血债，一个杀人犯的债可能要持续几代；而救人一命的人，可以得到被救者几代人的敬颂。例如前文所引述的鞋子的故事，送鞋和送薯仔不是对等的交换，而是一种复杂的社区关系。而钱并不是说可以人与人之间是可以买卖的，钱所要表达的是它的不可量度性。Graeber 强调的是共同体，也即是他说的“基准线共产主义”，这种共产主义是配合人的能力和需求而合作的团体，事实上资本主义的运作其实很多时候都建基在这种“共产主义”（例如家庭）。并不是说市场的逐渐削弱了这种共产主义（如布劳岱尔所言市场有时可以是对抗资本主义），问题是资本与政府将信用经济转变成为利益经济，将所有的道德网络变成非人化的交易。所以他必须将任何自由的人变成劳工，也即所谓平等的生产者。如果当前盛行的经济理论的前设已经是一些想象性的东西，那这本书留给我们的问题是：我们怎样去重新想象一种或多种的社区经济？人类经济（human economy）甚至礼物经济如何在我们的社区中重新被发现以及发展？
《Debt: The First 5,000 Years》
作者：David Graeber
出版：Melville House
（刊于2012年1月1日《明报》）
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爱惜自己生命的，就失丧生命。在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。《约翰福音》
首先，我要严正申明的是，我介绍的办法并不适合那些只被事物的表面所忽悠，不追求事物最根本的本质的人。
什么叫只被事物的表面所忽悠，不追求事物最根本的本质的人呢？打个比方：您听见有好几个人说街上有老虎，你就信了。这就叫只被事物的表面所忽悠。如果你不信，亲自到街上看，发现没有老虎，于是得出那些人在说谎的结论，那说明您一定程度上在追求事物的本质，但不是最根本的本质。如果你进一步追问那些人为什么要说街上有老虎，你就是那追求事物最根本的本质的人了。
那么，废话少说，如果您真的试图信基督的话，第一件要做的事就是把一切传教者唠唠叨叨自说自话所传的所谓“福音”一律当做狗屁、拒绝参加一切基督教的宗教活动、即便是听到了关于基督教的片言只语，皆一概反着去理解。
第二件要做的事情就是选一个寂寞的时间、找一个安静的地方、独自扪心问一问自己：“我是否终究跟这个世界本质上是一伙的”？如果是的话，我建议您就不必信基督了。因为如果您终究跟这个世界本质上是一伙的，则意味着您的“主子”终究本质上是撒旦，即使信了基督（或别的任何居于彼岸的事物），也徒增烦恼，因为您的“主子”是不允许您信基督的（除了它要你充当神棍忽悠人）。倘若您感到您的灵魂和这个世界的总体法则（包括潜法则）格格不入、您对于这个世界而言终究是一个“异乡人”的话，而世界对您总带着某种最深刻的敌意的话，您就可以继续往下走了。
然后，您可能会发现，如果您终究本质上与这个世界格格不入的话，您在这世界上是没有什么美好的未来可言的。您可能会为此绝望。但您可能会想您的命运是否会出现转机。但您很快会发现，由于您本质上与这世界的“律”的格格不入，即使出现了转机，您也会亲手把它打碎。于是乎，您开始有了一种最为深刻的绝望情绪，此时，您可能会想到自杀。
下一步，您开始回忆生活中那些美好的事情、那些让您的灵魂感到“生活真是美好啊”的那些东西。于是乎，您开始惊讶，“为什么我与这世界如此地敌对、而我的生活中也总会有光明与希望呢？除了有某种看不见的力量在看顾着我、在爱我，还能有别的解释吗？
接下来，您就会为那种让你到此为止还没有自杀的看顾您的力量起一个名字了。至于您是否用基督教所谓的“基督”一词去称呼它，并不重要。您甚至可以把它叫做“佛”、如果这并不妨碍您认识它的话。
然后，您就会想：如果宇宙中有一种能量居然会让我这样与世界为敌的人都不至灭亡的话，那么，我为什么不做点什么去回应与参与那能量呢？于是乎，您可能会选择将那看顾您爱您的力量传递到别人的身上，借此让那种力量更加地强大，这样一来，那驱使您走向自杀或毁灭的属世界的力量，也就相对弱了许多。
当然，也不要太过乐观，因为，您既然拥有一个属世界的肉体，您既然不能不认同、爱护您的那个属世界的肉体（这正是所谓“罪”的根源），则那驱使您走向自杀或毁灭的属世界的力量（也就是撒旦的力量）就是根本性的、强大的、难以克服的。当这种来自世界的力量变得强大一些的时候，您也许会生出一种巨大的愤怒来，您可能会诅咒这个世界，甚至会产生出一种想摧毁这世界的想法、并为此产生一种莫名的快感。但每到这个时候，您就要小心了。您要知道，这世界的真正主人撒旦（您也可以照您的习惯把它叫做“熵”或别的什么）是狡猾和阴险的，它不希望它的奴隶被别的什么力量给抢走，当它感到它的奴隶居然找到了新的主人的话，它会用愤怒的圈套来诱惑您，让您重新归于它的辖制。
那么，怎么对付它的反扑呢？其实，既然这世界本质上就是撒旦的辖地，在这个世界上一劳永逸地战胜它是根本不可能的、哪怕您有那看顾您和爱您的力量做靠山。不过宇宙中隐藏着一个隐秘的法则，就是：光明对于黑暗来说是一剂毒药。黑暗如果一口吞吃了光明的话，黑暗自己也会被毒死。如果您的灵魂本质上属于光明的国度而您又试图与撒旦一决雌雄的话，杀死撒旦的唯一办法就是被撒旦杀死。这个隐秘的法则已经被象征性地昭示给世人了，这就是“耶稣被钉十字架”。当然，这一昭示并非很容易地被人理解、包括基督徒。好在有一个名叫马丁路德的人对此有着很深的理解，他说：“战胜撒旦的唯一办法就是软弱地把自己交给撒旦”。意思是把自己的肉身交给撒旦去吃。用光明去“毒死”黑暗。这就是所谓“没有牺牲，就没有救赎”的真正含义。
所以，要千万小心，那些“耶稣已经替我们的罪而受死，我们只要信耶稣，就可以在这世界白白的享受平安与喜乐”的说法其实不过是撒旦的计谋。世界的本质就是“老虎”，就是败坏、欺骗与吞噬。而光明的神国是“不在这地上”（耶稣语）的。
说到这里，您也许会觉得，做一个根本态度上与世界为敌的人是多么地可悲啊，我为什么不可以选择无限地认同我的肉身、与世界为友呢？对此，我想说的是：第一，一个根本态度上与世界为敌的人是不可能与世界为友的。第二，那些与世界为友、甘当撒旦的奴隶的人其实就像是撒旦喂的猪，如果尚享受着与世界为友的乐趣的话，那只不过是还没有到挨宰的时间而已。有心的人，自会明白我的意思。
系列之一：原文：Real Estate Downturn
發表：2011年12月12日
在上星期，我說好了要分享一些正在收集的有關中國經濟近來陷入低潮的數據。我面臨的挑戰是有趣的資訊太多，而不是太少——多得讓人覺得難以取捨。於是我決定把說明分成幾個較小的部分，這樣對讀者對我自己都容易一些。今天，我將集中在中國房地產市場發生的事情。而在明天或其他時間，我會推而廣之，探討中國由投資拉動的GDP增長的影響，其銀行體系的健康狀況，以及人民幣。
上星期三，我在央視新聞<對話>的節目中談論到中國的樓價眼看著在急劇下降。您可以按此觀看那檔節目。要理清要點和深層意義的話，它是一個不錯的起點。那網站上還有一個相關的訪問，它得出一些有意思的結果，我打算也一併分享。
第一個低迷的跡象出現在八月，當時中國的10大物業開發商報告未售出的存貨共值3180億人民幣（500億美元），比上年增加了46％。因为大量举债，債務佔資產近65％的發展商把那些存貨變現為現金的壓力越來越大。甩賣在10月開始，上海幾個開發商把新公寓銷售價格削減了四分之一或更多。這減幅使先前以全價買入同類單位的投資者，他們憤怒地进行示威，有時還伴有暴力，要求退款。雖然上海的抗議活動引起了媒體最大的關注，但降價—和憤怒反應還是大大蔓延開了。《北京晨報》報導，根據房地產中介Homelink的資料，11月至少有10個城市（包括上海、深圳、南京、蘇州、杭州、長沙和長春）的發展商對主要項目大幅下調價格，並承諾給以前的買家支付差額。根據中國證券報的資料，到了11月初，珠江三角洲的第二線和第三線城市的開發商開始減價。
據soufun.com出版的中國房地產指數，中國最大的100個城市的一手住房平均價格在11月連續三個月下跌，本月與上月價格相比，跌幅為0.3％。43個城市的樓價仍在上漲，而57個城市則在下降。然而，其他房地產機構報告顯示特定地點的跌幅更大。Homelink說，僅在十一月，在北京的一手住房市場價格就比上個月下跌了35％；業內人士又向法律晚報透露，在11月最後一周，樓價比上一周下降了16.8％，比去年同期下降了29％。據《財經》雜誌報導，北京住房銷量在2011年的前11個月（按面積）比去年同期下降了27％，是10年來的最低。在商業和住宅房地產也有類似的跌幅。據北京晨報報導，首都的零售和辦公空間銷售量在10月分別 比上一個月下降了18％和7.4％。Homelink北京首席分析師張越（音）向該報透露，他看到供應過剩的問題越來越嚴重。
不景氣並不限於北京。另一機構Dooioo 說，上海的一手房屋銷售量是2006年以來最糟糕的，而《中國商業新聞》則報導，在十一月最後一星期，深圳的一手樓價下跌了10.7％，交易量比上一周下降了11.3％。《中國商業》Business China 也報告說，儘管有大幅折扣，銷售額仍然銳減：
根據中國指數研究院編制的最新數據顯示 ，在過去一周（11月21-27日），北京的房屋交易量按年下降了22％。數據還顯示，該學院監察的35個關鍵城市中有近80％的交易大跌，天津房屋交易量按年萎縮57％；中國中部長沙市的成交較去年同期下跌79％。在中國南方的深圳，上週只售出了294個單位，面積共計約26,600平方米—只有去年同期銷售成交面積的50％。
一個特別令人感興趣的地點是內蒙古的鄂爾多斯，我多次在電視節目上被問及對這個所謂"鬼城"的看法。今年夏天，我開始聽到財政困難的消息——甚至有幾宗自殺案——其中有一些關係網沒那麼好的開發商和投機者。然後，在幾個星期前，qq.com刊出了可怕的報告，指那裡的平均樓價突然從每平方米10,000人民幣暴跌70％至3000元人民幣，產生大規模的信貸危機。市委，市政府大力否認了這一報告，它們聲言儘管價格一直下跌，災難性的"崩潰"並沒有發生。然而，這個由路透社記者第一手報告的說法表示，鄂爾多斯地產界的氣氛和活動肯定是在壞的方向發展：
一個穿著羽絨外套、坐在老城區一個半完成項目的由舊房改成的辦公室裡的工人余明軍（音）說："人們都很擔心。特別是那些買了兩至三個單位的人。"在他身旁，一個同事在玩視頻遊戲；而在外面，少數留在工地的建築工人在玩紙牌遊戲和聊天。"其實我也很擔心。我拿不定主意該怎麼做。我想離開這裡"
……在鄂爾多斯老城區東勝那些空空如也的售房大廳中，如果買方願意以現金支付物業首期的話，女銷售員立即提供30％的折扣
……上週四，在康巴什政府建築物附近的文明物業發展項目地盤，提著鐵鍬的工人走進來索取他們回家前的最後一筆錢。一名警察把路透社攝影記者趕走了，他說："康巴什現在是一個敏感的地方"。
《上海證券報》在11月下旬報導說，鄂爾多斯有許多發展商曾向地下貸款機構借錢，現在那些機構催他們還債。《財經》報導，鄂爾多斯的一個高端住房發展商只售出了四分一的單位，目前在降價求售，又承諾會給以前的購房者補回差價。
發展商的壓力短期內不會緩解。據地產代理中原地產的資料，發展商未售出的庫存在九月和十月達到新高。其數量之多，即使沒有新項目落成，并假設銷售量正常，它推算北京也將需要至少22個月才能沽清所有單位，上海則要21個月。鑑於更多項目正在興建當中，中原地產表示，預計該國的未售出房屋庫存會繼續增長，明年3月才會到達高峰。
《財經》雜誌描繪了類似的景象，估計以在正常的交易量銷售的話，全中國各城市發展商積存未售出的住房大約需要12個月才能沽清。它報告說，截至十一月底，新建、未售出房屋在中國八大城市的庫存總量達到45.95萬平方米，比去年同期增長了38.4％—更甚的是，這庫存總量還在不斷增長，比前一個月增加了3.1％。在二線城市杭州未售出的單位存量達到3.35百萬平方米，比2010年11月多了61.8％，增幅驚人。
現況正在損害發展商。根據Homelink的資料，中國十大發展商在11月有27億人民幣的銷售額，按月下跌了25%。據旺旺中時報導，發展商的欠債比率之高，利潤減少會使它們的現金危機更加嚴重。
東方證券的分析師楊國華告訴《廣州日報》，以今年6月為起點，中國115家上市發展商在未來12個月將面臨1329億元（208億美元）的現金短缺
楊國華估計，上市發展商所持的債務大部分會在三年內到期，其中46%必須在2012年清還，12.2%會在明年(2012年)第一季到期。
一個不具名的地產商對該報說："如果情況持續，明年許多物業項目將會押後。"
其他公司紛紛撤離一度熾熱的地產界。《財經》報導，曾經涉及物業發展的16家A股上市製造業公司現在已經退出的該業務。他們解釋，雖然房地產活動曾經讓他們輕易獲得銀行貸款，但相同的活動現在已經成為獲得融資的一大障礙。
房地產經紀人也在關閉門店。中國廣播電台在十一月初報導，中原地產遣散17％在深圳的員工。而在北京，中原地產已經關閉了旗下10％的門店；在整體市場中，大約一半的門店關閉了。根據"中國證券報"報導，地產代理虧損的一個原因是，曾經每月付清經紀佣金的發展商，現在扣押款項長達六個月。上星期，據《廣州日報》報導，中原地產完全停止它在這個城市二手市場的銷售業務，以減少損失。
二手市場的投資者將如何應對一手市場的價格崩潰是最重要的問題。正如我多次提到，在中國很多人買入多個住房單位，以便無限期的空置，他們視之為一種儲蓄形式。他們這樣做是因為他們沒多少有吸引力的替代品可以選擇，也因為他們有信心房價會上升。因為許多人以現金付了賬，他們沒有發展商要即時放盤的壓力。但他們往往會視一手市場價格上漲為他們的投資是有利可圖而且安全的保證。而現在樓市價格正在暴跌。情況會怎樣很大程度上取決於他們是會堅守以渡過難關，還是加入甩賣。
到目前為止，結果看來還在僵持。二手市場樓價僅略有下降，但交易量急劇下降了，例如根據Homelink的資料，北京的二手市場樓價在11月按月下跌了3.0％，但中原地產分析師張大偉則指，10月份的銷售量是中國自2008年12月全球金融危機衝擊以來最低的，同比下降了55.8％。據《中國商業新聞》的報導，在深圳的二手住宅價格在11月最後一星期居然比上星期漲了1.3％，但按週成交量卻下降了15.3％。《中國日報》的一篇文章描述這困境：
據一位不願具名的業內人士所說，二手住宅賣家只可負擔5％至10％的價格下調，但購房者卻想要20％以上的降幅。
他說，"一些新落成的地產項目已經開始割價以吸引買家，他們當然想要新房子而不是二手住宅了。這就是為什麼二手住宅樓市前景黯淡。"
那篇讀來趣味盎然的文章暗示說，說明至少一些投資者並不急著虧本出售單位：
對正在考慮翻新和出租那些賣不出去的單位的黃先生來說，情況仍不算太壞。"我不缺錢，所以我不會急著以低於我的低價賣出。"他說他預期緊縮措施會在未來五年內放寬。
然而，不是每個投資者都有這種選擇餘地。位於北京的博主Bill Bishop 最近提及他收到的一封電子郵件，這文章讀來同樣有趣。電郵是個房地產代理受市內其中一個位於中央商務區（CBD）內的頂級公寓的單位業主委託而發的。雖然他沒有按揭貸款，也完全擁有那個單位，他卻拼命要賣掉房子，以為他的業務籌集2000萬人民幣資金。因此，值得記住的是，雖然許多中國投資者可能不會直接以房地產投資來作槓桿融資，但由於這幾年信貸爆炸推動了中國經濟，他們可能會因為業務的高度槓桿化或其他原因成為憂心如焚的賣家。
即使沒有在二手市場上引發恐慌，一手市場的長期調整是足以對更廣泛的中國經濟構成嚴重的挑戰。記住那不願具名的經紀人對旺旺中時說："如果情況持續，明年許多物業項目將會押後。"據《上海證券報》報導，中國人民銀行由發展商開立的新帳戶數據顯示，開展的項目比較少，而物業投資正在放緩。我會在下一篇文章探討這對GDP可能會有的影響，但這一篇我們還是專注於賣地和地方政府財政方面。
根據中央政府的研究，中國地方政府的收入約 40％是依靠賣地所得。當有人質疑地方政府是否能夠償付各種刺激項目的貸款或債券時，確定的答案是：他們總可以賣出更多的土地。但是當發展商因為極力出售現有庫存單位套現，忙得顧不上新盤停止建設時，他們便會停止買地。
據中原地產的資料，11月時，在35個主要城市拍賣的117幅土地未能找到買主。北京取消了兩宗銷售；在廣州，32塊地未能售出；在上海，出售的11幅地只有4幅找得到買家；在南京，出售的8幅地只有4幅賣出。據"廣州日報"報導，在11月初，因為缺乏投標人而全市暫停銷售高速鐵路線旁的土地。在10月，根據中原地產的資料，有23％的房屋土地拍賣失敗。也是根據中原地產的資料，今年中國15個主要城市11個月的土地銷售收入同比下降了13％。北京下降了14.4％，上海16％，南京51％。130多個城市的賣地收入下降了30％以上。據《中國商業新聞》，四川的一個發展商實際上是試圖向當地政府回售一些土地，從而能夠從地產業務抽身。當局開始是同意的，然後又改變了主意。
《華爾街日報》的Tom Orlik最近在博客中強調了這一趨勢以及其潛在後果，你可以在這裡讀到。我在後續文章還會談到更多關於這點的話——這足以說明不斷上漲的土地價格是中國整個金融系統的關鍵基礎之一；另一關鍵基礎，正如我們將看到的，是中央政府的名義財政平衡負債表。因此，伴隨Tom Orlik文章的優秀附圖是值得研究的，它依據搜房網數據製成了顯示住宅用地銷量和價格的三個月移動平均線。您可以清楚地看到在2008年年底令中國政府心臟病發的是什麼：由刺激經濟的貸款促成的繁榮，以及為了維持繁榮而做的長期、艱辛的努力：
最後但並非最不重要的是，我想再回到央視新聞網站的非正式網上調查，您可以在這裡直接查看它的結果。顯然，這是一個非常小、經過選擇的樣本，可能向一個年輕、講英語觀眾傾斜。但調查結果是耐人尋味的，價格下跌不僅沒使他們沮喪，超過 55％受訪者表示，價格仍然高於他們的負擔能力，23％的人表示他們對價格下降感到高興。只有12％的人表示這是一個買房子的良機，而71％的受訪者不這樣認為—可能是因為近54％的人認為，明年價格將繼續下降。我在巴黎博鰲論壇遇見的中國樂觀者那裡聽來的消息可不是這樣。他用一種我希望我也會有的絕對肯定態度說：房地產價格在中國新年後會回升。顯然不是每個人都同意，也有一些人在等待降價，或預期事情會真正的掉落谷底。儘管不科學，但是有趣。使我回想到早前的動力—準業主因為擔心樓價會上升而急不及待，不論什麼價格都要買入單位—現在已經改變，甚至非投機的購房者也都採取了等待和觀望態度，這就像發展商急於出售存貨一樣，破壞了需求，造成了一個每況愈下的預期。
暫時就寫到這裡。我下一篇文章會探討資產價格暴跌如何影響人民幣價值和中國匯率，以及通脹。
…….虧損總額可能是抵押貸款的0.5%甚至更少，當中很多是承保了的。對一個淨財富達60萬億美元的14萬億美元的經濟體系而言，這個數值絕對是微不足道的。
| 房地產 | 其他 | 總計 | |
| 占GDP的% | 13.00% | 87.00% | 100% |
| 第一年的GDP | 130 | 870 | 1000 |
| 情況A:減去"其他"增長 | |||
| 增長率 | 20.00% | 7.60% | 9.20% |
| 第二年的GDP | 156 | 936 | 1092 |
| 情況B:減緩的房地產增長 | |||
| 增長率 | 0.00% | 7.60% | 6.60% |
| 第二年的GDP | 130 | 936 | 1066 |
原文：What Not to Do About North Korea
发表时间：2012年1月13日
作者：车维德（Victor Cha）
本文由"译者"志愿者翻译并校对
汉谚曰：美人自古如良将，不许人间见白头。听到影星黛米·摩因吸食可疑物质而被送去急救的新闻，吴老农不由感叹造化弄人。想起当年刚到美国打猪草，正逢黛米主演的《人鬼情未了》（Ghost, 1990） 风靡一时。后来知道黛米读书时其实是个小太妹，但那时剪了短发，玩玩陶艺，看着何等清纯。
若干年后，黛米·摩又演了一部电影《脱衣舞娘》（Striptease, 1996）。不再清纯，，电影里足足有二十分钟的表演，不过主题还不能说是推广脱衣舞。黛米为女儿的监护权打官司，急需用钱，不得不干起这来钱快的行当。但女演员就是女演员，黛米一跳上台，艳光四射，热感十足，放映时剧场里此起彼伏都是女观众的喃喃：哇，这身段，居然生过三个孩子？黛米要的就是这效果，脸上哪有半点被迫脱衣的遗憾？只要自己出彩，她才不管电影的基调。
按能写中文的日本女作家新井一二三的说法，“北美的女孩子经常锻炼身体某部份肌肉”。一看黛米的榜样，脱衣舞有这效果？很多人跟着练上了。脱衣舞学习班流行一时，连部份社区院校都开了短期课程。当然，教师会说：这只是让你家里跳的。但大效果还是脱衣舞去污净身，从下流爬入主流。从前，只是年青难人的 bachelor party 请脱衣舞娘，让他们即将结婚的朋友最后狂一狂；现在，甚至有太太在老公五十大寿时，突然叫来脱衣舞娘令他惊一惊。
当时另有一部电影《艳舞女郎》（Showgirls, 1995）， 里面的舞艺也很好看。不过，这部电影里的舞蹈还算不上脱衣舞，而是拉斯维加斯赌场的歌舞秀，类似红色“经典”音乐舞蹈史诗《东方红》。《东方红》是在１９６４年为庆祝红朝建元十五周年而排练的。六十年代初，正是拉斯维加斯赌场引入歌舞秀并大发展的时期。电影《教父》第二部，就是描写儿子当时在睹城的经营。红手党和黑手党，到底谁学了谁，还是两件事纯为巧合，至今是疑案。据说《东方红》里最养眼的，是首长们内部审阅之后、正式公演时删掉的一场：我们的朋友遍天下，印尼、柬埔寨等地的热带姑娘热情欢迎来访红朝领道人，穿得极象 show girl。
老农我见过的最佳脱衣舞，是在波士顿。几位“识途老马”带乡巴佬去唐人街附近一家酒吧，他们说那里跳舞的有不少艺术系学生——波士顿大学的艺术系很有名。为什么会在唐人街附近？华人没有宗教信仰，好赌又好色，做这路生意的人自然投奔而来。有个女孩，非常健美，出场时裹着一条虎皮斑纹的大毛巾。前面无甚稀奇，无非是掀起毛巾又拉下毛巾。到音乐最后一章，女孩把毛巾扔在地上，就势一躺，竖起下身和大腿，背部贴着舞台快速旋转，同时双腿在空中做出各种高难度绞剪动作。俺觉得黛米都不敢跟她同台争锋。
老农有一点“可怜金玉质，终陷淖泥中”的感慨。但在美国，跳脱衣舞挣学费，实在平常。比较不平常的是有位心理专家。居然靠着当“代理妻子”而读完博士学位。有些特别困难的性功能障碍者，缺乏自制力，性格又不吸引女人，医生只能指定一位受过训练的“代理妻子”，由她来执行治疗步骤。这位也不是一入学就准备当“代理妻子”的，开始只是为心理学家当收发。有次替病人填表，她随口客气一句：这是很痛苦的，我理解。不料那位病人一跳八丈，大叫道：你理解，你理解什么，你永远不可能理解，Never！ 见过此般失态，她走上了为苦命难人挽回尊严的不归路。这位女士，既有理论又有同行不具备的实践，如今已是美国性心理学权威。
那回在波士顿，咱们站在后排。前排坐着的，手里都拿着钱。拿一元的，只能插入舞女大腿上绑着的松紧带；拿十块的，插钱时，舞女会允许他们拉开一点裤腰。看着这些难同胞们哈拉子性急淌下的样子，就跟首长看文工团唱红歌似的，连我们革命同志和爱国青年都觉得有点不好意思。
真正让人三圈过后尽开颜的艳舞，还是要在没有商业气味的场合。那时跳出来的，才是纯粹的本真生命力。
某年，和农婆去南美度假。在美国打猪草时认识的一位巴西官员，带农家两口子去圣保罗城外一百多公里的一个小镇。小镇很穷，但南美的穷苦农民们，疯起来就是天下最幸福的人，决不会整年哭丧着个脸。那天是他们的什么节日，满街狂欢人群。女孩子穿着那种称作 thong 的丁字裤， 拉我们跳舞。老农说不会跳。她们说太容易啦，随便你怎么动。俺说：你们穿这么少，我不敢跳。她们笑嘻嘻地说，It give you more woman（老农脑筋转了一圈才听懂了这句怪怪的英语），不分青红皂白就撞了上来。原来，这舞蹈就是按着粗犷的节奏撞屁股。老农有点心虚，四下张望，察看农婆在哪儿。哈，她被四、五个棒小伙围在中间，正撞得起劲。
